La Chiesa di S. Antonio Abate risale al post terremoto del 1693. Nelle linee attuali, è formata da un corpo longitudinale diviso in tre navate da un doppio archeggiato che sorregge la sopraelevazione muraria su cui poggia il soffitto rialzato della navata centrale.
Il prospetto, opera dell'architetto Carmelo Battaglia da Catania, è diviso in due ordini e presenta delle semicolonne accordate da timpani - triangolare il primo, leggermente arcuato il secondo - culminato nello slancio moderato del campanile. Al suo interno la Chiesa rivela architettonicamente una solida coordinazione delle singole parti conformemente con tipica disposizione della pianta a croce latina. Il presbiterio è arricchito da un coro ligneo e da affreschi di Paolo e Alessandro Vasta alle pareti e nel catino. Le navate minori terminano, oltre il transetto, a destra con la Cappella dedicata al Santo Patrono e a sinistra con quella al SS. Sacramento. Lo stesso Transetto trova un prolungamento nelle Cappelle del Crocifisso e di S. Giuseppe.

• Prospetto principale
  • Il prospetto, opera dell'architetto Carmelo Battaglia da Catania, è diviso in due ordini e presenta delle semicolonne accordate da timpani - triangolare il primo, leggermente arcuato il secondo - culminato nello slancio moderato del campanile. Il timpano triangolare che sovrasta la porta centrale è fiancheggiato da due semitimpani interrotti, recanti sulla loro linea inclinata due puttini in instabile equilibrio. Il secondo timpano ripara la nicchia che accoglie la statua del Santo, a sua volta fiancheggiata da lesene sormontate da capitelli dello stesso stile. Ancora due lesene più brevi fiancheggiano l'arcuata finestra del breve campanile. Lo slancio quindi, partendo dalla zona inferiore, si esaurisce verso l'alto.
• Pianta
  • La Chiesa è formata da un corpo longitudinale diviso in tre navate da un doppio archeggiato che sorregge la sopraelevazione muraria su cui poggia il soffitto rialzato della navata centrale. Le due file di pilastri si arrestano incontrando il transetto, in modo da aversi un tipico esempio di pianta "a croce latina" chiamata anche "croce comissa o patibulata" per lo sporgersi del transetto.Le navate minori terminano, oltre il transetto, a destra con la Cappella dedicata al Santo Patrono e a sinistra con quella al SS. Sacramento. Lo stesso Transetto trova un prolungamento nelle Cappelle del Crocifisso e di S. Giuseppe. La prima coppia di arcate che scandiscono le navate sostiene la cantoria nella quale si trova un antico organo a canne.
• Elementi decorativi
  • La navata centrale è continuata oltre il transetto dall'abside o "Cappellone" che si innalza di alcuni gradini sul piano: questo è introdotto da una balaustra in marmo dai colori assortiti e bene armonizzati nelle varie decorazioni a bassorilievo. La circonferenza dell'abside è arricchita da un coro ligneo con doppia fila di sedili, opera del maestro Ignazio Patanè e il cui completamento si ebbe solo nel 1789. Il coro è abbellito da opera pittorica dello stesso pittore Sciuto che eseguì i quadri dell'Immacolata, dei SS. Pietro e Paolo ed il pannello davanti alla nicchia del Santo. Gli scanni del coro sono sovrastati dagli affreschi di Pietro Paolo Vasta conclusi nel 1753. L'affresco di destra raffigura l'approdo di S. Antonio Abaye, in groppa ad un drago alato, sulle rive di un paese non identificabile. Il cielo ha tenui colori che digradano dal rosa pallido all'azzurro, venato di candide nuvole; sullo sfondo delle colline ondulate; in alto una costruzione orientale; esotica la foggia dei copricapo di alcuni personaggi. Manca il cane che la tradizione vuole sempre presente nelle opere del Vasta; é presente il cavallo posto nella posizione degli altri suoi dipinti. L'affresco è accompagnato sino al limite della parete da decorazioni varie con conchiglie e volute comprese entro i riquadri allungati, motivi decorativi che sono ripetuti sulla parete opposta e posteriormente ripresi lungo i pilastri che sostengono le arcate divisorie delle navate. L'affresco di sinistra rappresenta un miracolo che Sant'Antonio avrebbe operato nel deserto: avrebbe fatto scaturire dell'acqua per dissetare la gente. L'episodio vuole paragonare Sant'Antonio a Mosè e, come accenna l'iscrizione che vi si intravede, vuole esaltare la potenza che la preghiera del Santo ha presso Dio. L'affresco della volta raffigurante la gloria del Santo sembra aver offerto all'artista lo spunto per esaltare anche le sante vergini siciliane, S. Rosalia, S. Agata, S. Lucia e S. Venera, che stanno insieme alla destra del Santo il quale veste il piviale azzurro, mentre un angelo gli sorregge il pastorale. Più alto a destra ancora un gruppo di santi: S. Caterina da Siena, S. Francesco d'Assisi, S. Domenico, S. Ignazio; la loro raffigurazione è stata forse ispirata dalla esistenza in Acireale di conventi di frati francescani, domenicani, e gesuiti. Al centro la Vergine Maria addita il Santo; accanto la raffigurazione in senso orizzontale della Trinità. Questa ricca assemblea paradisiaca asseconda la linea della volta con moto quasi concentrico intorno al Santo che dal suo angolo sembra ascendere continuamente verso l'alto, mentre vari angeli rendono leggiadra la composizione dell'insieme, equilibrando la disposizione dei gruppi.

• 1566 ‐ 1619 (preesistenze intero bene)
  • La chiesa di S. Antonio Abate conserva un prezioso archivio di testi sacri, registri dei battesimi e dei matrimoni, volumi dei mandati di pagamento. Questo materiale, raccolto e tramandato in perfetto stato a partire dal XVI secolo, consente di delineare una cronologia delle principali fasi di costruzione del monumento: 1566 – Istituzione della Parrocchia di S. Antonio Abate. 1574 – Data di inizio delle annotazioni sui registri parrocchiali. 1601 – Deliberazione del Consiglio dell’Università acese per la riedificazione della chiesa. A tal fine viene accordato un sussidio di 60 onze. 1613 – Risultano spese delle somme per la realizzazione del fonte battesimale e per una custodia d’argento con il piede di rame da utilizzarsi per portare il SS. Sacramento agli ammalati. 1619 – Vengono spese ulteriori somme per continuare la fabbrica della chiesa.
• 1620 ‐ 1693 (costruzione intero bene)
  • 1620 – Sono pagate 2 onze all’artigiano Cesare Caruso per la costruzione della fonte per l’acqua benedetta, attualmente ubicata al lato del portone di ingresso principale. 1639-1672 – Periodo di accresciuto benessere, culminato sotto il principato dei Riggio di Campofiorito. In questi anni si registra un significativo incremento demografico della comunità di Aci S. Antonio. 1656 – Viene annotata nei registri parrocchiali di “Conti, introiti ed esiti” la realizzazione del pulpito. 1658 – Sostituzione delle sei colonne della vara di S. Antonio e doratura della stessa. 1681 – Spese per la costruzione della “casa della vara”, locale di servizio adiacente alla chiesa necessario per custodire il fercolo del santo. 1693 – Il terribile terremoto rade al suolo la chiesa e tutti gli altri edifici sacri vicini.
• 1694 ‐ 1708 (ricostruzione intero bene)
  • 1694 – Si dà mandato al sac. Angelo Quagliata per la spesa di onze 32, tarì 44, grana 11 necessari per la costruzione della “chiesa capanna”, una sorta di costruzione provvisoria in legno, edificata per fare fronte alla grave emergenza. 1699 – Realizzazione del bacolo e della mano d’argento, reliquiari del Santo. Si dà mandato al maestro Giacinto Gullo da Messina per la realizzazione di una nuova campana, ottenuta dalla fusione del bronzo di quella precedente. Nello stesso anno si ha notizia del mandato di pagamento a Giuseppe Puglisi, per la realizzazione della copertura in legno della chiesa. 1702 – Edificazione del coro dell’altare maggiore (Cappellone) per una spesa di onze 24, tarì 19, grana 3. 1708 – Fusione della seconda campana.
• 1721 ‐ 1792 (completamento intero bene)
  • 1721 – Mandato a Giuseppe Rizzuto da Paternò e al figlio Mario per la costruzione dell’organo. 1725 – Si costruisce il nuovo pulpito ligneo, con forma “ad acquasantiera”, sormontato da tettuccio ligneo arricchito di volute e decorazioni dorate. 1771-1793 – Notizie della fornitura della pietra da taglio necessaria per la realizzazione della nuova facciata. 1789 – Il registro dei mandati riporta il pagamento di onze 3 all’architetto Carmelo Battaglia da Catania per la realizzazione del disegno per il prospetto della chiesa. 1792 – La facciata risulta completa negli elementi architettonici principali. Sono menzionati i mastri lapicidi don Emanuele de Martinez e don Francesco Oliveri.
• 1797 ‐ 1797 (completamento intero bene)
  • 1797 – Viene riportato il pagamento di onze 10 al signor Pietro Maugeri per la realizzazione della statua del santo Patrono e i due puttini situati sulla cornice del timpano della facciata principale. Nello stesso anno vengono realizzate la croce metallica sulla sfera di rame che sormonta il campanile e la lapide marmorea sovrastante il portone principale e recante la scritta: D.O.M DIVO ANTONIO ABBATI PATRONO CIVES. Viene anche realizzata una terza campana, di dimensioni minori e viene completato il portone principale. A questo punto il prospetto principale risulta completo, così come lo vediamo ancora oggi.
• XIX ‐ XIX (rifacimento ala sinistra)
  • nel XIX secolo su indicazione del sac. Michele Cosentino, viene rifatta la cappella del Crocifisso, modificando l'assetto originario di forma circolare e totalmente affrescata, in una forma ottagonale.
• 2011 ‐ 2014 (restauro ala sinistra)
  • nel 2012 con il contributo della CEI vengono restaurate: la cappella dell'Immacolata (ripresa delle pareti e della volta, rifacimento in marmo del pavimento e dell'impianto elettrico a norma) e del Crocifisso (ripresa delle pareti e della volta, rifacimento in marmo del pavimento e dell'impianto elettrico a norma). Durante i restauri di quest'ultima vengono rinvenute alcune parti degli affreschi dell'originario assetto circolare (attribuiti al pittore Grasso-Naso)
• 2011 ‐ 2014 (restauro prospetto e coperture)
  • nel 2012 con il contributo della CEI si opera il consolidamento e restauro della copertura delle tre navate, e il consolidamento - restauro della facciata principale in pietra bianca e del campanile.

• altare ‐ intervento strutturale (2004)
  • Realizzazione dell'altare in marmo